华胥拾遗分节 22

书自清 / 著
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“走遍天,自由自在,无愧无悔。,您的话嘉直记着的,这就是嘉的梦想。”

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然而这回,严肃地告诉个残酷的事实:

“如果实现这个梦想,韩府六郎的份就是可少的助。嘉了,梦的年纪了。现在的,审度形,如。顺则,逆则避,借而行,这样才能印,行稳致远。获得多的成就,但希望负此生。”

那时候的韩嘉彦理解,但此数年,逐渐参透了的话。是如此的呕心沥血,点地认真韩嘉彦成如何立足于世。

仿佛早就预见了自己寿数将、天假年般。

“十二岁那年,回韩府年节,那是次和相聚。龙虎山,寻平渊学艺,学成得归。名义功夫,实则是学女扮男装的本领。那会已然有了女子的模样,再走,必会破绽必须等到成,扮男装再无破绽,才能回汴京。

“韩府多数关心去哪与相州老家那里的借是外游历,拜会各地名学。在这点兄给与了定的宽容。

韩嘉彦的自叙收尾,发髻也早已盘成,回头看见面泪的章素时有些哭笑得地

“唉哭甚,眼睛都哭了。”

难受觉得苦。”章素带着浓浓的鼻音,低声应

“都是去的事了,也已在乎韩府是甚么看法。现在只是想查清去世的原委,否则女,该是何等的孝。”

“为此,还是韩府六郎,还是考取功名?”

“是,这是必须的坎如此,无法查清去世的真相。”

章素时沉默,瞧坚毅,心中的酸楚也渐渐淡了。抬起巾帕拭去泪并未追问个中原因,只是

“这段时会再与书信打搅好好应试,的好消息。”

没想到韩嘉彦却:“素还有件想的事。”

“甚么?”

查清十四岁那年发生了什么,帮记起十四岁之的回忆。”

章素怔然,望着澄净真诚的目光,缓缓醒悟这是在自己拴线,是希望自己份之秘。

论素到底愿愿回忆起十四岁的记忆,就算在乎那段记忆,也会四散布韩嘉彦的女份。

并无向外散布的渠,无缘无故散布这样的消息,无凭无据,反倒相信。二是说去对也没有任何益,反而会惹非常多的烦,仅仅是得罪了韩嘉彦,还会得罪韩府,如果世韩府六郎是六,这对韩府说可是什么好事。

再者,单纯从发,章素也无论如何都可能这么

是以,章素嫣然笑,以为忤,反以为喜,打趣

“如此,素就仰仗嘉了。还有,如若家,嘉可得。毕竟可是知是女子呢。”

韩嘉彦苦笑了,只得向拱了拱手。

第十四章

韩嘉彦独自在韩府练蕉院了除夕夜,聚会神温书备考,两耳闻窗外事。兄并没有请加入府的守岁宴,但也派了吃食和屠苏酒。韩嘉彦独饮屠苏,微醺中倒觉颇有意趣。

千门万户曈曈,总把新换旧符。元祐六年在片爆竹声中到。这刚跨年头,元月初三,朝廷正式发布敕令,命翰林学士兼侍读范百禄权知贡举,天章阁侍制、吏部侍郎兼侍读顾临,国子司业兼侍讲孔武仲同权知贡举。

知举官入院,贡院落锁以军把守,入第阶段——题。

这段时间,韩嘉彦反倒没有闭门温书,了几趟门,专程去杨楼、潘楼、状元楼等茶肆、酒楼、栏瓦舍,坐个半,听听汇聚在场的举子们讨论可能的试题,以开阔思想,更好地预备。

颇有收获,其是在初七那于杨楼遇见了位慷慨陈词的书生,名唤宗泽,字汝霖,几岁,亦是今次即将应试的举子。对西夏、辽国边事颇有见地,于众多学子面陈军事时弊,并推测今次考题可能与边事有关。

韩嘉彦颇为赞同的想法,但心中有些担忧,因的观点涉及到了新政革新中最的整顿吏治,如若在考试时好分寸,可能反倒会引发考官而落第。

韩嘉彦也并未与接触,只远远观望。

十二题已毕。礼部张榜,将正式的引试时间定在正月廿。在此期间,是举子们最的备考阶段。

正月十五元,汴京城热闹非凡,通宵达旦地欢,韩府门去,到街灯、赏百戏,品尝美食。但切都与韩嘉彦无关,留在安安静静的练蕉院,足户,的备考。只有无亦无家可归的雁秋依旧陪着闹。

正月二十,考试夜,韩嘉彦最查验自己的文与纸张无碍。兄韩忠彦当晚见了,与简单谈了几句,说了些鼓励的话。

“放平心,中与中,皆无碍。了三年再考,还年。”

韩嘉彦笑了,拱手:“多谢兄。嘉彦定会全以赴,辜负兄片苦心。”

韩忠彦临走时眼,微可闻地叹息了声。

。引试第门诗赋士初试开考。

神宗熙宁法时,王安石废诗赋士,只以经义取士,本意是想获得更多务实的才,因为王安石认为诗赋于政事无用。彼时为新法反对者的司马光,反倒与有着类似的见解。司马光认为取士当先重德行,文学次之。文学之中经义为先,诗赋次之。

熙宁,举子皆考诗赋,学问范围极广,因为诗赋命题杂于六经、诸子、历代史记。从命题角度说,也较难重复。经义之题于所治经,经之中可为题者,举子皆能类集。裒括其类,豫为义说,左右逢之。因而废诗赋才十余年,数榜之间,所在命题,往往相犯。

入元祐年间,为革除这弊病,采取了折衷的办法,分立经义、诗赋两科,使天之士其方,技各其能,器各致其用。

诗赋士与专经士,此二者的考试范围同。

凡诗赋士,于《易》《诗》《书》《周礼》《礼记》《秋左传》听习经。初试本经义二,《论语》《孟子》义各;次试赋及律诗各首;次论首。末试子、史、时务策二,时务策般是殿试的容了。

凡专经士,于《易》《诗》《书》《周礼》《礼记》《秋左传》听习两经。初试本经义三,《论语》义;次试本经义三,《孟子》义;论策如诗赋科。

两科评定成绩的标准为:专经者用经义定取舍,兼诗赋者以诗赋为去留,其名次,则于策论参之。

按照最初设想,诗赋、经义平分秋,各占半名额;发展超估计。自从诗赋科再开,举子们窝蜂全选了诗赋。而专经者十无二三。太学生员总二千百余兼诗赋者才八十二

原因很简单,诗赋、专经本取士难度略相当,重开诗赋意味着朝堂政治走向偏于旧,应诗赋,是顺之为,至少会让考官觉得应试者是个头,有利于取士。

韩嘉彦自会去那个头,也兼诗赋科。第诗赋士初试,考的是经义二,《语》《孟》义各共四题。

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