绝情修真分节 35

在如今的讲经会，更是才辈。现在，西藏的喇嘛们，毕生修习密佛法，是有时期严格的学术修养，加以数十年工夫，实地会的经验，的确能忽视。们个正式的喇嘛师，从七八岁开始识字授学，就读佛学，必须有十二年专心志的研究，对于佛学多全部了解。等到学成以，参加法会的考试，取得格西资格，才可以讲经说法。再专修佛法，还须从师学习密，专其心闭关或住岩洞修持行修心，甚至到全国名地云游，历千辛万苦，以磨练自的坚定之心，往往有达数十年以的。个真实有行的喇嘛，有许多学术修养和奇功异技，是个修炼有成的真正手。

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布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，气雄伟，是宫堡式建筑群，建筑面积极为庞，共有十三万平方米，主楼百十七米，共十三层；宫殿的墙全都是坚实的岗岩，所有建筑都是以金的琉璃瓦覆盖，在阳光的映照显得金碧辉煌，光彩夺目；主殿还塑有巨的鎏金瓶，建筑四周还挂了黄三种颜的幢和经幡，这所有的切在阳光相映辉，彩鲜明，每都现了藏族建筑的迷特。

年度的讲经会又如期举行了，届时西藏地区的几十个活佛都会到布达拉宫。讲经会的会场于广阔的石广场，广场正中是座巨的铜殿，里面供奉着药师、释迦和弥陀等三世佛，彩塑金饰，气庄严。铜殿两边是两条宽阔的走廊，走廊的墙彩绘着天神佛或得飞天，或降妖伏魔，又或济世渡的景象，个个神都相同，栩栩如生。而走廊的中间则是个的讲经台，讲经台的正面和两侧都各有台阶通向台。

广场的四个角落分别摆放着四个巨的炉，里面点燃了的檀木浓浓的气，弥漫于整个间。浑厚而悠扬的诵经之声从布达拉宫的各个角落齐齐传，令所有的心绪都由的宁静，整个宫殿中无现股庄严肃穆的神圣气象。

多时，正午的太阳已经升到了布达拉宫的佛殿正中位置，年度的讲经会也已开始。

讲经台早已聚集了两三万僧众和当地政府的小官员。各个级别的僧众和官员次，向活佛献哈达，并年礼，活佛也次给每个别个降福。那手所包的全心祈祷平安和牵挂祝福之意，没有任何隔阂地传递心灵的。

广场，坐了从西藏各地赶的喇嘛和草原的牧民，此时只见个材雄伟，着僧袍，须眉俱，脸相庄严中透祥和之气的年老喇嘛在八名中年喇嘛的护持漫步从铜殿中走。

那是扎尔额尼活佛，该活佛是个阔面圆耳的胖僧，头带金冠、披黄袈裟，手持金，手法印，为莲跏跌端坐在莲座，远看，真正是相庄严。在扎尔额尼活佛对面是自拉寺的格列活佛，穿件黄的袈裟，手持佛珠，也与扎尔额尼活佛样莲跏跌端坐在莲座。

扎尔额尼活佛问：“老和尚，什么‘四皆’？”

笑话，这么简单的问题，‘四皆’还是了酒、、财、气嘛！台的些藏民发屑的笑声，有些还喝起倒采。

但格列活佛的答案却意料：“佛所讲的四，是指‘地、、、风’的四质因素。世界万与之皆由地、、、风之四和而成，皆为妄相，若能了悟此四本质亦为假，终将归于，而非‘恒常’者，则亦可悟万皆无实之谛理。又般世形容看破名利、世事，亦称四皆。”

扎尔额尼活佛说：“错，那何谓六清净呢？”刚问完，台又“轰”的声爆发片哄笑声。

但格列活佛顾众的哄笑，继续答：“佛学的六指眼、耳、鼻、、、意，也就是生理学的神经官能。六清净并是般僧尼们那样贪逐于境的受用，真正的六清净是指可六互用，所谓六互用，也就是说，六之中的任何，均可兼备其五的功能，眼能见，也能闻声、嗅、尝味等，耳能闻声，也能见、嗅、尝味等，鼻、、、意，也是样。说得明些，所谓六清净，是没有了六，而是们的生理官能，再随著外境的幻象而转，这就尘染——但这绝是等闲的工夫所能办到的事。”

扎尔额尼活佛见格列活佛侃侃而谈，反而将自己的风头了去，于是，决定从另角度提问：“老和尚，那问，‘即是’是什么意思？”

卷二 西藏之行 第四十章 即是

更新时间:2010-3-9 14:33:32 本章字数:2747

格列活佛再次答：“‘即是’简单的理解就是：即是虚无，虚无就是。即是，指世的，望等都是虚幻的，无的，等真的视切为无，就发现虚幻就是和样了。”

“仅是指和其它望吗？”扎尔额尼活佛反问。

“当然是。‘'是指有形质的切万。此万为因缘所生，并非本实有，因此其当是。此谓之‘即是'。”

“既然是，那为何在拉寺供奉欢喜佛？”扎尔额尼活佛诘问。

“欢喜佛供奉在本寺亦为修炼之用，是种‘调心工’，培植佛的‘机缘’。对着欢喜佛‘观形鉴视’，时久了则习以为常，念之心顿消，利用‘乐运’产生了悟，达到‘以制’之目的。”格列活佛答。

“佛门讲究，供奉欢喜佛是是因为心中有，所以才借欢喜佛？”扎尔额尼活佛住这个话题放。

“密宗修炼并，相反，当喇嘛修行到定的程度，就应该和女起修炼。”格列活佛毫犹豫地答。

“谬论，这是谬论。明明是借修炼的名义掩盖与女子乐的罪行。”扎尔额尼活佛的声音十分，再也无法保持庄严的形相。

格列活佛的回答也引起台听众哗然，很多对着格列活佛指指点点，议论纷纷，甚至有些脸还屑的神，作为代佛门僧，怎么能当众宣扬的修行为呢。

扎尔额尼活佛脸也得意的神，终于地扳了格列活佛，总算在跟的辩论中占了点风。

就在此时，只见讲经台的格列活佛手飞速化起带残影，犹如只急速旋转中的车，最手虚宛如莲绽开，举于头，中字顿的声念“唵——嘛——呢——叭——咪——吽”六字真言，众只觉全震，心神漾已；这种咒言仿佛盆清从天而降，把众从扎尔额尼活佛煸的绪中解脱了。

扎尔额尼活佛吃惊，没想到格列活佛修为如此，仅凭这段六字真言就将众的绪安，难这真是修功的威吗？

格列活佛走到讲经台面，静神凝念，用无法又念六字真言。决定用雷霆手段，解决眼的问题，结束这场与扎尔额尼活佛的辩论。

随着“唵、呢、叭咪、吽”字顿的念，本的群安静了，格列活佛开说话了：

“阳两的结是宇宙万产生的原因。而男女会产生新的生命，这是类最的创造能源，这能源需与“宇宙能”汇成，可以使的灵和中的创造能源扬起，与宇宙灵融为，达到种最的神境界。同样，修心的喇嘛想达到“四皆”的境地，最简单的办法就是通修实现。所以在藏密义里面，们但应该向喇嘛供奉财，还应该供奉女，最好是**，也就是“莲女”，因为这种女对于喇嘛的修炼，最有帮助。但是并是所有喇嘛都有资格用女修炼，只有级喇嘛，也就是接受更级喇嘛认可的喇嘛，才能有这个资格。而且，在密宗修行的最阶段必须有女伴作才能完成修法，即通修法才能达到至的境界。”

“这种说法本没有任何据，试问如何善民信？”扎尔额尼活佛仍然坚持自己的观点，可是个折扣的修佛者，对格列活佛的修思想极为反。

“好，那就跟举个实例。三年，在承德有幸遇见位修炼‘欢喜功’的得僧，使对欢喜佛有了步的理解。据说这位僧每天都找个少女XX，在如醉如痴中男女方全的阳之气形成，这种直冲中脉。通脉气修炼，采地补阳，采天阳补，在痴的息中，使男女阳之气通呼达到天、阳协调的最境界，经无数次的修炼，终于练就了功威、法无边的‘欢喜功’，修成了正果。，这位僧将这种功法传授给了，修炼之，功果然突飞，入了自己也无法预料到的玄妙境界。”

“欢喜功是极其的功法。格列活佛，应该听说有关恒布尼活佛的丑闻吧！”扎尔额尼活佛声说。

扎尔额尼活佛话刚说完，台听众就“轰”的声炸开了锅，恒布尼活佛的事谁知。据说该活佛在西藏场与名还有婚姻关系的尼姑通，当场被女方丈夫捉在，警究办。

据了解，涉及这起宗丑闻的恒布尼活佛，八岁起学法，跟随果法王和贝诺法王，拥有贝诺法王授与的堪布荣衔。于贝诺法王尊完整接受了圆掌中佛的行、气脉、明点等法，并圆获得了圆的耳传承，宁玛巴传、岩传切的灌与传。是宁玛巴玉传承在印度南卓林寺中资堪布之，也是该传承目在西藏的重代表。

西藏的信众对并陌生，因为除了在场经常有弘法活，也在电视台公开说法。在西藏了少唱诵的CD，包括《咕噜咕咧佛心咒》、《观音十法》、《财神心咒》都十分畅销。唱诵经咒功流，被信徒称为国际级梵咒、藏咒诵念的超级巨星。

格列活佛绝望的低了头，现在藏民们的绪被发到了点，只扎尔额尼活佛再借着这气氛鼓，们能为去任何事。

这时，布达拉宫的护法师布吉多仁活佛坐住了，在六个布达拉宫的老的陪伴，缓步走讲经台。对众微点头，又恢复了端庄的仪，手捧佛珠，在六个老的护持，步了最级台阶。

扎尔额尼活佛也被这突然现的群惊住了，心里骂布吉多仁活佛搅什么局，自己好容易营造好的气氛可能被破了。但马发现布吉多仁活佛带的阵，再加边虎视耽耽的格列活佛，所以也敢举妄。

布达拉宫的恩扎格布活佛此时正打坐在讲经台的侧，的心里也在暗自得意着：布吉多仁活佛入关，作为布达拉宫的另护法师，寺里就自己说了算了，只在布吉多仁关之笼络住寺中各个有实权的喇嘛，能办好这件事，即使布吉多仁关能修炼得再厉害，也看自己的眼了。看到布吉多仁活佛突然现在讲经台，恩扎格布活佛也没怎么在意；现在可是几个月了，自己请了哲蚌寺的扎尔额尼活佛和印度的顿扎错活佛，还有拉萨的二十多个活佛助威，布吉多仁活佛就是想立即夺权也敢现在手。看着逐渐走的布吉多仁活佛，恩扎格布活佛得意的了。

卷二 西藏之行 第四十二章 权之争

更新时间:2010-3-9 14:33:32 本章字数:2916

没想到布吉多仁活佛本没搭理，而是对着扎尔额尼活佛说：“们辩法都只是就事论事，格列活佛并没有对行，所以请止对的。”接着话锋转，转对格列活佛说：“格列活佛，如果认为这场辩论没有必继续去。您可以立刻退，如果对方认为这代表胜利的话，那只能证明们的薄。请对方的理论，对方的。如果实在没话可说，可以说话。即使是的对手，也会在台向们请安。”

基于布吉多仁活佛几年的威，扎尔额尼活佛十答应，眼光却扫向恩扎格布活佛。恩扎格布活佛也故没看见，把脸向藏甘珠寺的顿扎错活佛边。

格列活佛很有风度地向扎尔额尼活佛鞠了躬，说：“扎尔额尼活佛，好意思，想跟继续这种无谓的辩论，让事实证明切吧。”说完，格列活佛就转匆匆走了讲经台。

布吉多仁活佛并没有跟着格列活佛走讲经台，而是用邃的目光扫了台的群。台众意识到布吉多仁活佛有话说，都自地安静了，因为布吉多仁活佛作为布达拉宫活佛的护法师，在信民中有很的威望。

布吉多仁活佛对众的表现十分意，在笑致意之，清了清噪子说：“今天台，除了制止刚才两位活佛的辩论外，还有件事或者说是喜事宣布。”说到这里，布吉多仁活佛故意顿了。

看到自己的话题成功地引起了家的趣，布吉多仁活佛才字顿地说：“在闭关期间通沉的禅定应到了转世灵童的所在。”

心思沉的恩扎格布活佛听了布吉多仁活佛说的话，吃了惊，觉今天的事有点妙了，如果真的被布吉多仁活佛找到转世灵童的所在，那么之努营造的局面就会失控，以所作的切努都可能徒劳无功。是这次讲经会的主发起，就是看到布吉多仁活佛刚好闭关，才想借辩法的名义乘机获取更多活佛和信民的支持。是**活佛在西藏的代言，直秘密协助**活佛行分裂西藏的活。这次就是想借着布达拉宫的讲经会，把西藏地区划入自己的控制，已经给些喇嘛许愿回头就报请**活佛封们为其它寺庙的并列活佛，所以那些喇嘛才会对言听计从。